منزل في شارع هلوبوكا (Tiefegasse ، Nonnen Gasse 201) ، منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر يُدعى Sangerhalle (Hall of Singers) ، مملوكًا لجمعية كورال الرجال (Iglauer Manner-Gesangverein ، Jihlava Mannergesangverein).

Jihlava Mannergesangverein تأسست من قبل هاينريش أوجست فيشر (1827-1917) وفرانز شتاينر عام 1852.

حضر Gustav Mahler التدريبات وأدى في قاعة المطربين (شارع هلوبوكا رقم 7/106 ، Tiefegasse رقم 201) في 01-02-1881. نرى عام 1881

افتتاح 01-02-1881 ، تم شراؤه عام 1885.

جيهلافا. برنامج لحفل موسيقي في فندق Czap (شارع Zizkova رقم 15/1696 ، Sct. Johann's Platz No. 50/51) في 1904.

1910. قاعة المطربين (شارع هلوبوكا رقم 7/106 ، Tiefegasse رقم 201). في الخلف كنيسة القديس جيمس الأكبر (ميدان ياكوبسك ، ساحة القديس يعقوب).

جيهلافا. قاعة المطربين (شارع هلوبوكا رقم 7/106 ، Tiefegasse رقم 201). مؤخرة الحديقة.

جيهلافا. قاعة المطربين (شارع هلوبوكا رقم 7/106 ، Tiefegasse رقم 201).

جيهلافا. قاعة المطربين (شارع هلوبوكا رقم 7/106 ، Tiefegasse رقم 201).

بدأت ظاهرة الغناء الرئيسي بين نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر كنتاج ثانوي طبيعي للحياة الثقافية المرتفعة للبرجوازية في مدن جنوب ألمانيا المتطورة ، على سبيل المثال نورمبرج وفريبورغ وأوغسبورغ ، وبدأت تنتشر إلى الأجزاء الأخرى الناطقة بالألمانية في أوروبا. خلال القرن السادس عشر ، وجدت طريقها تدريجياً إلى البلاد.

خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر ، كانت Jihlava في ذروة ازدهارها في العصور الوسطى ، ويرجع الفضل في ذلك في الغالب إلى صناعة النسيج فيها. أثناء تصدير المنسوجات إلى العديد من البلدان في الخارج ، سافر وكلاء مبيعاتها في جميع أنحاء أوروبا ، حيث واجهوا ظاهرة ثقافية جديدة: الغناء الرئيسي. حتى أن بعضهم أصبح ، مؤقتًا ، أعضاء في أخويات المطربين في الخارج ، وعادوا إلى بلادهم بعد التجربة. كانت الحياة الثقافية لجيهلافا آنذاك غنية جدًا: على سبيل المثال ، أسست المدينة أول مدرسة ثانوية موجهة نحو العلوم الإنسانية (صالة للألعاب الرياضية) في عام 16.

قوبلت محاولات تقديم الغناء الرئيسي في المدرسة بردود داعمة من جانب المعلمين. تم تأكيد الأعمال التأسيسية لأخوة المطربين البارعين في عام 1571. وقد تم تنظيمها لتكرار هيكل النقابات التجارية ، وكان للأخوة مدونة قواعد ثابتة ومجموعة من المواد التي تنظم أنشطتها.

على عكس الجوقات الكنسية للأخويات الأدبية الموجودة آنذاك ، مارست الأخويات المغنيات البارعات الغناء العلماني ، رغم أنه - في تلك الأيام - اعتمد ذخيرتهن بشكل كبير على موضوعات توراتية. نظرًا لأن الغناء المتقن كان يعتبر أفضل من الغناء العادي ، فقد كان يُمنع غناء مثل هذه الأغاني في الأماكن العامة أو في الحانة. كان تأليف الأغاني الخاصة بالمراسم الجنائزية لأعضاء الأخوة المتوفين شرفًا حقيقيًا. 

بعد معركة وايت ماونتين ، تم قمع الثقافة الليبرالية للبرجوازية واختفى الغناء ببراعة كنوع موسيقي.

إذا وجدت أي أخطاء ، فيرجى إخطارنا عن طريق تحديد هذا النص والضغط CTRL + أدخل.

تقرير الخطأ الإملائي

سيتم إرسال النص التالي إلى المحررين لدينا: