- المهنة: كاتب.
- المساكن: ألمانيا ، باليستينا ، نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج.
- علاقته بمالر:
- المراسلات مع ماهلر:
- تاريخ الميلاد: 10-11-1887 جلوجاو ، بروسيا ، سيليزيا (الآن G؟ ogów ، بولندا).
- مات: 26-11-1968 East Berlin، DDR.
- المدفون: 00-00-0000 مقبرة Dorotheenstadtischer ، Chausseestrasse ، برلين ، ألمانيا.
كان أرنولد زويغ كاتبًا ألمانيًا وناشطًا مناهضًا للحرب ومناهضًا للفاشية. اشتهر بدولته المكونة من ستة أجزاء في الحرب العالمية الأولى. كان زويغ ابن سرج يهودي. (لا علاقة له بستيفان زويج). بعد حضوره صالة للألعاب الرياضية في كاتوفيتسه ، أجرى دراسات مكثفة في التاريخ والفلسفة والأدب في عدة جامعات - Breslau (Wroc؟ aw) ، ميونيخ ، برلين ، غوتنغن ، روستوك وتوبنغن. تأثر بشكل خاص بفلسفة فريدريك نيتشه. اكتسبت أعماله الأدبية الأولى ، Novellen um Claudia (1913) و Ritualmord in Ungarn ، شهرة واسعة.
تطوع Zweig للجيش الألماني في الحرب العالمية الأولى ورأى العمل كجندي في فرنسا والمجر وصربيا. كان يتمركز في الجبهة الغربية في الوقت الذي كان فيه Judenzählung (الإحصاء اليهودي) يُدار في الجيش الألماني. اهتز من هذه التجربة ، كتب في رسالته المؤرخة في 15 فبراير 1917 إلى مارتن بوبر: "كان جوودنزلونغ انعكاسًا لحزن غير مسموع لخطيئة ألمانيا وعذابنا. ... إذا لم يكن هناك معاداة للسامية في الجيش ، لكانت دعوة الواجب التي لا تطاق سهلة ". بدأ بمراجعة آرائه حول الحرب وإدراك أنها حرضت اليهود ضد اليهود. وصف لاحقًا تجاربه في القصة القصيرة Judenzählung vor Verdun. غيرت الحرب زويغ من وطني بروسي إلى دعاة سلام متحمس.
بحلول نهاية الحرب تم تعيينه في قسم الصحافة في مقر الجيش الألماني في كاوناس وهناك تم تقديمه لأول مرة إلى المنظمات اليهودية في أوروبا الشرقية. في جهد حرفي تمامًا لوضع وجه للمكروه "أوستجود" (يهودي أوروبا الشرقية) ، بسبب طرقهم الأرثوذكسية ، المكتئبة اقتصاديًا ، "غير المستنيرة" ، "غير الألمانية" ، نشر زفايغ مع الفنان هيرمان ستروك داس أوستجوديش أنتيليتس (وجه يهود أوروبا الشرقية) عام 1920. كان هذا جهدًا صارخًا لكسب التعاطف على الأقل بين اليهود الناطقين بالألمانية لمحنة إخوانهم في أوروبا الشرقية. بمساعدة العديد من الرسومات البسيطة للوجوه ، قدم زفايغ تفسيرات ومعاني وراءها.
بعد الحرب العالمية الأولى كان اشتراكيًا صهيونيًا نشطًا في ألمانيا. بعد محاولة هتلر الانقلابية في عام 1923 ، ذهب زفايج إلى برلين وعمل كمحرر في جريدة Jüdische Rundschau. في عشرينيات القرن الماضي ، انجذب زفايغ إلى نظريات التحليل النفسي لسيغموند فرويد وخضع للعلاج الفرويدي بنفسه. في مارس 1920 ، كتب زفايغ إلى فرويد يطلب الإذن بتخصيص كتابه الجديد لفرويد. في الرسالة التي قالها زفايج لفرويد: "أنا شخصياً مدين للعلاج النفسي باستعادة شخصيتي بالكامل ، واكتشاف أنني كنت أعاني من مرض عصاب وأخيراً علاج هذا العصاب من خلال طريقة العلاج".
أعاد فرويد هذه الرسالة المتحمسة برسالة دافئة خاصة به ، واستمرت مراسلات فرويد - زفايغ لعشرات السنين - سنوات بالغة الأهمية في تاريخ ألمانيا. هذه المراسلات واسعة ومثيرة للاهتمام بما يكفي لنشرها في شكل كتاب.
في عام 1927 نشر زفايغ الرواية المناهضة للحرب حالة الرقيب جريشا ، مما جعله شخصية أدبية عالمية. من عام 1929 كان صحفيًا مساهمًا في الصحيفة المناهضة للنازية Die Weltbühne (المسرح العالمي). في ذلك العام ، كان زويغ يحضر أحد خطابات هتلر. أخبر زوجته أن الرجل كان تشارلي شابلن بدون الموهبة. وشهد زفايج لاحقًا قيام النازيين بحرق كتبه. وأشار إلى أن الحشد "كان من الممكن أن يحدق بسعادة في ألسنة اللهب إذا كان البشر الأحياء يحترقون." قرر مغادرة ألمانيا في تلك الليلة.
المنفى في فلسطين
عندما تولى النازيون السلطة في ألمانيا عام 1933 ، كان زفايغ واحدًا من بين العديد من اليهود الذين ذهبوا على الفور إلى المنفى الاختياري. ذهب زفايغ أولاً إلى تشيكوسلوفاكيا ، ثم إلى سويسرا وفرنسا. بعد قضاء بعض الوقت مع توماس مان ، وليون فوشتوانجر ، وآنا سيغيرز ، وبيرتولت بريخت في فرنسا ، انطلق إلى فلسطين ، ثم تحت الحكم البريطاني (فلسطين الانتدابية).
في حيفا ، فلسطين ، نشر صحيفة المشرق باللغة الألمانية. في فلسطين ، اقترب زفايج من مجموعة من المهاجرين الناطقين بالألمانية الذين شعروا بأنهم بعيدون عن الصهيونية واعتبروا أنفسهم لاجئين أو منفيين من أوروبا ، حيث خططوا للعودة. ضمت هذه المجموعة ماكس برود وإلس لاكر شولر وولفغانغ هيلدسهايمر. خلال السنوات التي قضاها في فلسطين ، أصيب زويغ بخيبة أمل من الصهيونية وتحول إلى الاشتراكية.
في حيفا ، خضع زويغ لتحليل نفسي مع إيليا شاليت. روايته De Vriendt Goes Home and A Costly Dream تدور أحداثها جزئيًا في فلسطين الانتدابية وتصف ، من بين أمور أخرى ، المواجهة بين الصهيونية والاشتراكية والتحليل النفسي. في De Vriendt Goes Home ، قام شاب صهيوني هاجر مؤخرًا إلى فلسطين من أوروبا الشرقية بقتل اليهودي الهولندي دي فريندت الذي كان يسعى ، على أساس من المشاعر الدينية الأرثوذكسية ، إلى التفاهم مع السكان العرب المحليين. خلال إقامته في فلسطين ، ربما كان زويغ هو الرابط الرئيسي بين فرويد ومجتمع التحليل النفسي المحلي.
كتابه The Ax of Wandsbek الذي صدر عام 1947 يتعلق بأحداث شغب Altona Bloody Sunday (Altonaer Blutsonntag) ، مسيرة SA في 17 يوليو 1932 والتي تحولت إلى العنف وأدت إلى مقتل 18 شخصًا بالرصاص ، مع قطع رأس أربعة شيوعيين بما في ذلك برونو تيش بعد ذلك لتورطهم المزعوم .
العودة إلى ألمانيا
في عام 1948 ، بعد دعوة رسمية من سلطات ألمانيا الشرقية ، قرر زفايغ العودة إلى منطقة الاحتلال السوفياتي في ألمانيا (التي أصبحت ألمانيا الشرقية عام 1949). في ألمانيا الشرقية كان منخرطا من نواح كثيرة في النظام الشيوعي. كان عضوًا في البرلمان ، ومندوبًا في مؤتمرات مجلس السلام العالمي والمجلس الاستشاري الثقافي للحزب الشيوعي. كان رئيسًا للأكاديمية الألمانية للفنون من عام 1950 إلى عام 1953. ونال العديد من الجوائز والميداليات من قبل النظام. منحه الاتحاد السوفياتي جائزة لينين للسلام (1958) لرواياته المناهضة للحرب. بعد عام 1962 ، وبسبب تدهور حالته الصحية ، انسحب زفايج فعليًا من المجالين السياسي والفني. توفي Arnold Zweig في برلين الشرقية في 26 نوفمبر 1968.
أرنولد زويج قبر (1968).
